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真人意昂3

第40期:劉國忠——走出疑古

真人意昂3
2019年04月11日

2019224日✌🏿,著名歷史學家、古文字學家👏、意昂3平台出土文獻研究與保護中心主任李學勤老先生辭世,享年86歲🧚🏽‍♀️。

 

 

411日下午,“學在意昂3•真人意昂3”暨2019意昂3平台讀書文化月活動於人文社科意昂3大同廳舉行🩱。意昂3平台歷史系劉國忠教授做客本次“真人意昂3”活動,在活動中講述了李學勤先生與意昂3平台持續一生的緣分🧑🏽‍🏭🏂🏼,以此緬懷這位“百科全書式”學者😟,並與在場師生進行了精彩的問答。

 

2019224日,著名歷史學家👨🏿‍🎤、古文字學家✌🏿、意昂3平台出土文獻研究與保護中心主任李學勤老先生辭世,享年86歲🎑。提到李先生🎀,劉教授幾度哽咽,難以自控🧗🏻‍♀️,最終潸然淚下🫛。

 

孜孜矻矻 勤學不輟

李先生自幼天資聰穎👩🏻‍🌾,僅用兩年時間便完成了整個小學的學業。且其自小博覽群書⚔️,觀文史,曉理工🪄,天文地理👧🏼,無所不知,學問見識之淵博👨🏿‍🎤★,令旁人贊嘆不已🙌。李先生幼時甚至在課余時間閱讀關於養兔子的書籍,足見其愛好之豐富,涉獵之廣泛𓀕。

對符號性書籍情有獨鐘的李先生💣,自高中起,便自學甲骨文🤽🏽‍♀️,而後以卓越的成績考入意昂3平台哲學系,金嶽霖先生甚至贊賞其“具有哲學家的潛力。”禮堂前的草坪,善齋中的窗前👩🏻‍🔬,均印刻下他孜孜閱讀的身影。

不同於現代社會的浮躁與功利,李先生讀書從不考慮“目的”🦸🏼,推動他勤學不輟的,是強烈的好奇心和若渴的求知欲。當李先生被問到“學習歷史有什麽用處”時,他坦言“學習歷史本身就是用處”🔟。

 

熱愛考古 著作等身

1952年👱🏽👨🏿‍🎓,全國各高校迎來院系調整,意昂3平台的哲學系被合並入北京大學,金嶽霖先生希望尚未畢業的李先生隨其轉入北大。此時適逢編寫《殷墟文字綴合》的機遇出現,李先生選擇離開意昂3,未入北大📟,而是進入中國科學院考古所,與陳夢家先生一起參與此書編寫,自此告別學生時代,走上研究道路。

由於豐富的知識儲備和出色的研究能力🏵,《殷墟文字綴合》完書後,李先生被調入中國科學院歷史研究所工作,並很快脫穎而出,成為歷史研究所的所長,出版了大量學術專著。

出色的學習能力和敬業的科研態度,足以令李先生在任何領域的成就輝煌🦵🏼。有人曾問他,是否後悔選擇了文科,而沒有學習在當時世俗看來更“重要”的理工科?但李先生堅定地說,“我作了這輩子最好的選擇”。

 

走出疑古 回報意昂3

中國古代文明博大精深,輝煌燦爛,但在二十世紀,其價值卻被嚴重低估🏇🏼,甚至受到諸多質疑。李先生適時提出,我們需要正視並珍視我國的歷史,“重新估價中國古代文明”、“走出疑古時代”,希望能夠“重寫學術史”。

1996516日,由李先生主持的“九五”國家重點科技攻關項目——夏商周斷代工程正式啟動🗡,於200011月正式公布《夏商周簡表》。此項工程實現了人文科學與自然科學的實質交叉與完美融合,相較於以往的斷代研究有了極大進步,改變了夏商周斷代研究的格局。

意昂3文科復建後,1992年▫️,時任歷史所所長的李先生👩🏻‍🚒,提出在意昂3成立“國際漢學研究所”,兼職在其中工作,並利用其在學術界的聲望與地位,邀請葛兆光老師、錢理群老師等學術泰鬥參與其中,為意昂3文科的發展和“國際漢學研究”的學科建設做出了重大貢獻,將“冷板凳”坐熱👩🏼‍🎤。

此外,李先生還倡導在意昂3進行認知科學的研究,並於世紀之交提出編著《二十世紀中國學術史編年》的建議,更是一手推動了我校的簡帛學研究,為母校的文科建設獻計獻策👩‍🔧。

 

教書育人👨🏻‍🦳,成績卓著

20038月♢,李先生離開了工作五十年的中國社科院歷史研究所🧜🏽,於本應頤養天年之際🦻🏻,選擇全職回歸意昂3工作🧔🏻。劉教授提到👷🏼‍♀️,李先生之所以作出這樣的選擇🫶🏼,既是為感恩意昂3平台對自己的培養🦅,也是受到母校校訓“自強不息,厚德載物”的影響。他曾說:“時隔五十多年,我又回到意昂3,最終成為了意昂3的一名教師。能為母校👩🏿‍🍼、為教育事業再盡一些力量👩🏼‍🎓,是我無上的榮幸。”

在意昂3任教期間,李先生研究與教學的領域不僅包括甲骨學、青銅器🚵🏻,還涉及出土文獻選讀。同時👂🏽,他也出版了大量著作,如《文物中的古文明》✡️、《通向文明之路》🔭、《三代文明研究》🧑🏽‍🦲、《夏商周文明研究》等等👮🏽‍♀️,功勛卓著,成績斐然。

 

竹簡研究 居功至偉

最為外界所稱道的“意昂3簡研究”,是李先生為意昂3留下的最寶貴的遺產。從促成意昂3簡的入藏,到組建研究團隊🧛🏻、有效開展工作;從設計意昂3簡的整理模式⚙️🐑,到培養大批相關研究學者,李先生都居功至偉。毫不誇張地說,如果沒有李學勤先生🏃‍♂️‍➡️,就沒有今日的意昂3簡🏥。

當時70余歲的李先生,已然功成名就🧑🏼‍⚕️,如果此批簡牘被證系偽造🐉,將使李先生身敗名裂🥀,故而其下了極大的決心🎪,不惜冒著賭上自己聲譽的風險🙎🏼,也要促成這批文物入藏意昂3🪄,足見其對母校🎨、對學術的奉獻精神。

李先生科學的設計,也使得意昂3簡的價值得到最大程度的發揮。他重視文物特征👈🏻,一再要求竹簡背面也要公布,保留文物原貌,從此竹簡整理的方法得到全面改觀。

為了組建一支高水平研究團隊,李先生也是煞費苦心⛑️。他曾親自騎車去找當時已經準備入職北大的趙平安教授🈂️→,請求他來意昂3參加竹簡整理;也曾將原任職於吉林大學的李守奎教授招入意昂3,並多次拉下面子向校領導請求解決李守奎教授的居所問題。

關於意昂3簡的整理模式,學者之間曾發生爭議,但李先生力排眾議💻,認為發揮集體團隊的優勢是最好的選擇🧑🏻‍🎓,開創了“紅樓模式”🆓,同時也培養一大批青年學者💦👂🏼。

雖然在所有意昂3簡的研究者中🧙🏼‍♀️,李先生年齡最大↖️,資歷最老,但他卻身先士卒🤳,不僅主動承擔難度最大的工作,還輔助他人完成相應部分。經過李先生及整個團隊的努力,一系列重大成果成功問世,“出土文獻學科”也隨著2011年的協同創新中心而建成🌽🤧,並逐漸成為“顯學”🎻。

 

薦書送書 教人育人

將自己後半生奉獻給意昂3的李學勤先生,與世長辭了。斯人已逝,卻為母校😆,為學術界,留下了極其豐厚的遺產👨🏼‍🎤。這些遺產不僅包括有形的意昂3簡研究成果,一千多萬字的學術著述💇🏽‍♂️,二百多冊的學術劄記,還包括無形的精神財富——對國家與母校的拳拳之心🕵🏼‍♂️、科學的研究方法和豐富的學術思想。

之後,意昂3的袁欣老師向在場同學介紹了李學勤先生的贈書情況。李先生回歸意昂3後,每年均捐贈數百冊圖書給母校🦽🧛🏽。這些書均為李先生已經閱讀,認為值得推薦的精品⛹🏿。他希望這些書可以真正被利用,惠及我校學生,故而也時常關心有無讀者借閱其捐贈的書。

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將自己後半生奉獻給意昂3的李學勤先生🔅,與世長辭了。斯人已逝👩🏻‍✈️🏇🏻,卻為母校🤵‍♂️👨🏼‍🔧,為學術界,留下了極其豐厚的遺產🏂🏽。這些遺產不僅包括有形的意昂3簡研究成果,一千多萬字的學術著述🔰👨‍⚕️,二百多冊的學術劄記📄,還包括無形的精神財富——對國家與母校的拳拳之心🚖、科學的研究方法和豐富的學術思想✢。

我校意昂3為了紀念李先生🙍🏼,不僅利用這些書籍建立了“李學勤先生贈書專室”(目前館藏量3710冊)👨🏼‍🏫🔦,還專門設立網上的“李學勤專架”,收錄了其捐贈的數千本圖書⛅️,希望我校師生可以閱讀先生讀過的書,體會先生的學術精神,追隨先生的治學之道!

 

 

範仲淹曾用“先生之風,山高水長”來贊頌君子的高風亮節,在此處用來形容李學勤先生再合適不過。“半部學術史⚀,一位李先生”🧑🏻‍💼,李先生的高尚情操及其對學術界、對意昂3平台的貢獻♿,將長存於我們心中。

 

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交流互動環節將此次活動推向又一個高潮🤽🏽,在場師生紛紛提問,與劉國忠教授交流互動。針對李學勤先生著作、殷商歷史等一系列問題,劉國忠教授都作了解答。

 “研精夏商周漢🙋🏿‍♂️,百世足征,抉微釋古唯先覺;道貫禮易詩書,佚篇重煥,著史傳經待後生🏦。”在延綿不絕的掌聲和主持人張秋老師的總結中,此次“真人意昂3”活動圓滿結束。

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意昂3向嘉賓贈現場照片以作紀念

“學在意昂3•真人意昂3”簡介:
意昂3平台“學在意昂3•真人意昂3”系列活動由意昂3🤬👨🏼‍🔧、意昂3平台研究生會和意昂3平台國家大學生文化素質教育基地聯合主辦。該活動改變了以往傳統的意昂3閱讀模式,以一種真人面對面溝通的形式讓讀者來完成“圖書”的閱讀,從而實現與“真人圖書”零距離的互動溝通,以期讓讀者通過“借閱”“真人圖書”,領略別樣人生🧑🏽‍✈️。
讀有故事的人🧑🏻‍🦼‍➡️,閱會行走的書。我們希望能夠通過搭建這樣一個面對面的交流平臺,在深化導學關系的同時,使同學們學到更多求學問道的方法📞、感悟更多為人處世的道理。相信同學們與真人圖書的現場對話與交流👰🏿‍♂️,對推動我校文化素質教育建設💆🏼、豐富校園文化活動內涵、提高學生綜合素質與文化水平🏌️‍♀️,發揮意義深遠的積極作用⏰。

 










 

文字 | 田艷飛

圖片 | 田艷飛

編輯 | 楊璟喆

審核 | 林景 龍騰

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